聽(tīng)草根講述：隨州洛陽(yáng)小嶺沖的傳奇故事之四---銀杏古韻

知足而樂(lè)

    導(dǎo)  語(yǔ)

    隨州論壇訊：小嶺沖村是隨州邊陲古鎮(zhèn)洛陽(yáng)鎮(zhèn)南的一個(gè)古老村落，虞夏時(shí)為荊楚屬地，西周屬隨侯國(guó)，后周隨歸楚，三國(guó)至唐朝屬光化縣，宋朝后一直屬隨。這里有全省保存完好的民清風(fēng)貌古建筑；這里是明太祖朱元璋與大夏皇帝明玉珍停戰(zhàn)議和的地方；這里是一片紅色的土地，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)有名的圍山和軟腳嶺戰(zhàn)斗；這里是新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì)二、八團(tuán)的駐地；這里與新四軍第五師九口堰紀(jì)念館相距3公里；這里重巒疊嶂、自然植被豐厚、有多處古銀杏群，與千年銀杏谷山水相連，遙相呼應(yīng)。這里美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼，飛檐翅角、粉墻黛瓦土木結(jié)構(gòu)古建筑群與美麗宜居的生活環(huán)境交相輝映......

    山不在高有仙則名 ，水不在深因龍而靈。小嶺沖因建筑“古”而出名，因山色“秀”而美麗，因溪流“澈”而幽靜。

    聽(tīng)！草根甘宏偉、詹東升為你講述小嶺沖的古今傳奇故事。故事分四個(gè)部份：《民間傳說(shuō)》、《紅色傳奇》、《老寨風(fēng)情》、《銀杏古韻》。故事雖遙遠(yuǎn)，聽(tīng)后猶如眼前；故事雖傳奇，聽(tīng)后真實(shí)可信......

---編輯：彭德軍（知足而樂(lè)）

   

    作者簡(jiǎn)介：

    作者:詹東升，生于鄉(xiāng)村長(zhǎng)于鄉(xiāng)村，現(xiàn)為一名基層公務(wù)員，常年工作在國(guó)土一線，對(duì)古老的民族文化充滿敬意，對(duì)故鄉(xiāng)山山水水滿懷依戀，希望走遍隨州每一片山野，為讀者講述最原汁原味的隨州鄉(xiāng)土故事。

    作者:甘宏偉，隨州市曾都區(qū)洛陽(yáng)鎮(zhèn)小嶺沖村人，是戰(zhàn)斗在基層的一名共產(chǎn)黨員，現(xiàn)任小嶺沖村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任。對(duì)家鄉(xiāng)有一種特殊的感情，熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)是我人生的最大追求！

銀杏古韻之一：闕家洼古銀杏群

    塔兒沖南邊沿沖而上，就到了小嶺沖與安陸交界的闕家洼，呼吸著富含負(fù)離子的空氣，給人以**通幽之感。水泥路的盡頭倏地抬高，一處白墻灰瓦的四合院掩映在銀杏樹(shù)下，仿佛人間仙境。

   銀杏群落里有舊時(shí)的老灣子還有一眼水井，水井如鏡，透過(guò)現(xiàn)實(shí)，回望艱難的歷程，看到了挖井者、建設(shè)者的忙碌身影和他們圣潔的靈魂。步步高升的石階，是先人們的足跡譜寫(xiě)的歌曲，踏上去就能聽(tīng)見(jiàn)歷史走向今天的鏗鏘足音。

   一棵棵銀杏樹(shù)就像一個(gè)個(gè)文人，腰身清秀。一片片葉子就像文人手中的一把把折扇，輕搖慢展。隨著折扇的輕搖，整個(gè)樹(shù)冠也在輕輕地?fù)u晃，如文人在吟詩(shī)頌詞。當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，一把把折扇就畫(huà)上了金色的扇緣。一支支扇骨也已凸顯出來(lái)，此時(shí)的扇面不時(shí)會(huì)有一些金色的斑點(diǎn)顯露。大自然的巧手裝扮著一把把小巧的折扇。展開(kāi)扇面就像文人在自己的扇面上潑墨寫(xiě)意，在婆娑的光影下更是變化萬(wàn)千。每一把折扇都有不同的神韻，都是絕世孤品。此時(shí)整個(gè)樹(shù)冠也會(huì)隨風(fēng)唱和，就如文人聚會(huì)時(shí)的淺吟低唱。

   盛夏時(shí)節(jié)滿樹(shù)已經(jīng)掛滿青綠的果子，羞羞的藏在葉子后面，不讓人們看見(jiàn)。當(dāng)你抬頭仰望時(shí)也只能看見(jiàn)一片綠綠的葉幕。深秋時(shí)節(jié)果子已經(jīng)完全成熟了。顆顆果子已呈現(xiàn)橘黃色，再也不能藏在青綠的葉子后面了，便一個(gè)個(gè)探出頭來(lái)向外張望。那種感覺(jué)真的是欲說(shuō)還羞。深秋，別處可能是殘枝敗葉，枯槁干焦，令人蕭然。這里則不然，透明的金黃從一片片銀杏葉里溢出，匯集成云、成川，在山間漂浮，在山中流動(dòng)，天然成熟的黃色令人賞心悅目。黃色掩映著恬靜、安謐、錯(cuò)落有致的農(nóng)家小院，美的漫流，韻的凝固，身臨其境，仿佛如畫(huà)。

古往今來(lái)，文人墨客，吟唱銀杏，寄托精神，李清照詩(shī)贊銀杏：“風(fēng)韻雍容未甚都，尊前甘橘可為奴。誰(shuí)憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”絕妙銀杏，自然風(fēng)韻，裝點(diǎn)山川，留美人間。

                                    

圖片：知足而樂(lè)拍攝

（搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：銀杏古韻之二《土地洼古銀杏群》待續(xù)下樓

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銀杏古韻之二：土地洼古銀杏群

塔兒沖水庫(kù)邊的山腳下，有大大小小的銀杏樹(shù)近百棵，每到秋天，這些銀杏樹(shù)渾身金黃，燦爛如金色的云霞，層林盡染，湖光山色，交相輝映，如同水天一色的一幅畫(huà)。

相傳，孫悟空因王母娘娘沒(méi)請(qǐng)他參加蟠桃盛會(huì)，一怒之下，偷取了宴會(huì)上的無(wú)數(shù)仙果帶回花果山。當(dāng)他經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)鎮(zhèn)小嶺沖境內(nèi)，看到這里青山綠水，粉墻黛瓦，一派人間美景，此時(shí)他尿憋難受，于是降落在這座山上，隨地小便起來(lái)。他在解手的時(shí)候，一不小心把帶的仙果撒了一地，山腳下被澆灌成一片湖，這就是塔兒沖水庫(kù)的前身。1958年大隊(duì)長(zhǎng)陳學(xué)炎同志帶領(lǐng)生產(chǎn)隊(duì)全體社員抵抗自然災(zāi)害并在此修建了塔兒沖水庫(kù)。而孫悟空不慎掉落的圣果，不久在河邊生長(zhǎng)出一株株參天大樹(shù)，果實(shí)如珍珠一般，人們稱它為銀杏果，那樹(shù)自然就是銀杏樹(shù)了。

人們?yōu)槭裁窗雁y杏樹(shù)叫公孫樹(shù)呢？

說(shuō)起還有一段傳說(shuō)，話說(shuō)悟空撒落在湖邊的銀杏樹(shù)，在田河邊見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)，十幾年過(guò)去了，不知不覺(jué)都長(zhǎng)成參天大樹(shù)，到了秋天，葉片就像金色的蝴蝶翩翩起舞，人們非常喜歡，可就是不見(jiàn)開(kāi)花，也不見(jiàn)結(jié)果。一天晚上，五位神仙周游天下，來(lái)到湖邊，坐在一塊大青石上歇息。

一個(gè)說(shuō)：這個(gè)猴子，把圣果樹(shù)丟在人間，長(zhǎng)得多好啊！

一個(gè)說(shuō)：他只給人間樹(shù)種，卻沒(méi)有讓它開(kāi)花結(jié)果，這不是糟蹋了圣樹(shù)嗎？

又有一個(gè)說(shuō)：那咱們給點(diǎn)化一下，讓它開(kāi)花結(jié)果，造福百姓。

好啊，好啊！大家異口同聲地說(shuō)。

于是五個(gè)神仙，一起舉起右手五指張開(kāi)，在天空一劃，口里念念有詞，忽然碩大的古樹(shù)閃閃發(fā)光，不一會(huì)像珍珠一樣的果實(shí)掛滿了枝頭。這時(shí)，一聲雄雞高叫，五個(gè)神仙因泄露了天機(jī)，耽擱了時(shí)間，不能再回到天上，轉(zhuǎn)眼間變成了五棵銀杏樹(shù)。據(jù)說(shuō)，如今塔兒沖東邊土地洼的五株銀杏樹(shù)，就是那五個(gè)神仙的化身，人們稱它為五福樹(shù)。同時(shí)因結(jié)果時(shí)間太晚，爺爺栽樹(shù)孫子才能享用，所以又把銀杏樹(shù)叫公孫樹(shù)。（搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：銀杏古韻之三《伍家洼古銀杏群》待續(xù)下樓

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銀杏古韻之三：伍家洼古銀杏群

銀杏樹(shù)當(dāng)?shù)赜址Q公孫樹(shù)，其由來(lái)是爺爺栽樹(shù)孫子才能受益。所以銀杏大樹(shù)成群之地必是大灣子，伍家老灣子只剩下殘?jiān)珨啾?，但是一人多高的石頭護(hù)坡、廢墟中的夾墻都彰顯出這個(gè)老灣子昔日的繁榮。

史考，伍家沖崗過(guò)去是一條古鹽道，是安陸縣經(jīng)九口堰通往京山的貿(mào)易最近的必經(jīng)之道。明嘉靖十三年（公元1534年），朝廷為管制私鹽外流，曾在伍家洼設(shè)立營(yíng)寨，置兵鎮(zhèn)守，因形似氈帽，后來(lái)名為“氈帽寨”?，F(xiàn)存的兩道近兩米高的石頭墻就是當(dāng)年為了抵御“長(zhǎng)毛“修筑的。沿著寨子有一條環(huán)形的古棧道，道邊還有三里長(zhǎng)溝，樹(shù)木蔥蘢，景色宜人，一棵像是在“手舞足蹈”的千年古銀杏樹(shù)就挺立路邊。據(jù)民間相傳，這是一棵雄性銀杏樹(shù)，和闕家洼的幾棵大銀杏樹(shù)是兄妹。在兩千多年前這棵銀杏樹(shù)為青龍化身，為尋找失去多年的姐妹，來(lái)到了現(xiàn)如今的小嶺沖村。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)姐妹倆因?yàn)榛橐鲋孪酄?zhēng)傷了和氣，大姐跑到幾十里之外的永興村（現(xiàn)在的銀杏谷）安家了。它一聽(tīng)這些事，非常氣憤，決定不去見(jiàn)它們了，就在伍家洼扎根安居。從古到今，途徑此棧道到安陸的客商們，更是與這棵古銀杏樹(shù)結(jié)下了深厚的淵源。每當(dāng)他們經(jīng)過(guò)此處，就會(huì)在這棵樹(shù)下歇腳、乘涼、喝茶、吃干糧，并津津有味地談?wù)撝@些美妙的傳說(shuō)，祈求這棵銀杏樹(shù)會(huì)給他們帶來(lái)好運(yùn)，保佑他們路途平安，生意興隆。當(dāng)?shù)匕傩崭前堰@棵銀杏樹(shù)看作靈氣樹(shù)、長(zhǎng)壽樹(shù)，希望它能佑護(hù)健康、平安、幸福。

漫步環(huán)形古道，嗅著銀杏的清香，感覺(jué)青山環(huán)抱，碧水環(huán)流，炊煙裊裊，牛鈴叮當(dāng)，蟬鳴林靜，恬淡抒情。有文人騷客賦詩(shī)云：

黃花一地彩蝶愁，金雨隨風(fēng)唱晚秋。靚麗青春逐夢(mèng)逝，滄桑歲月刻心頭。穿云不語(yǔ)觀天變，立頂從容望海流。老樹(shù)千年枝正茂，江山誰(shuí)見(jiàn)古王侯？（搜集整理：詹東升）

下一個(gè)故事：銀杏古韻之四〈[size=18.6667px]張家洼古銀杏群〉待續(xù)下樓

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銀杏古韻之四：張家洼古銀杏群

張家洼在伍家沖對(duì)面，洼里邊幾棵銀杏樹(shù)圍著一個(gè)石碾，旁邊的坎子上有個(gè)老灣子，住著一兩戶人家。

據(jù)傳說(shuō)，隨國(guó)有名的巧媳婦就住在這里。春秋時(shí)期，張家洼住著一家三口，一個(gè)老頭，一個(gè)兒子和媳婦。老頭長(zhǎng)年累月給財(cái)主種地，兒子是木匠，媳婦在家耕織。一家人披星戴月、勤扒苦做地干活，家里仍然很窮?？墒沁@木匠的媳婦卻聰明過(guò)人，遠(yuǎn)近聞名。財(cái)主東家知道后卻說(shuō)：“一個(gè)窮佃戶的婦道家，還說(shuō)得上什么聰明不聰明的，我今天倒要試試看！”于是，就派狗腿子叫木匠到他家來(lái)做木活。

木匠的媳婦想：“這東家一定不懷好意。”臨走時(shí)，媳婦把木匠用的墨斗盒留了下來(lái)，并囑咐木匠說(shuō)：“你到東家去干活，如果有什么為難的事情，你就說(shuō)你的墨斗盒忘了帶上，回來(lái)拿墨斗盒時(shí)我再幫你對(duì)付。”

木匠記住了媳婦的話，拿著鋸子、斧頭、刨子等工具來(lái)到了財(cái)主家里。一到財(cái)主家，財(cái)主就吩咐木匠說(shuō)：“你給我做三個(gè)桶，一個(gè)是有蓋無(wú)底桶，一個(gè)是有底無(wú)蓋桶，一個(gè)是有底有蓋直通通，千軍萬(wàn)馬在其中。”

木匠想了半天，也不清楚地主東家要做什么桶，忽然，他想起了媳婦臨走時(shí)的囑咐。于是他借故說(shuō)墨斗忘在家里，給財(cái)主說(shuō)他要回家拿墨斗盒，財(cái)主知道木匠不會(huì)明白他要的桶究竟是什么桶，曉得木匠借故回家是要問(wèn)他媳婦的。所以，就滿口答應(yīng)了木匠回家去拿墨斗盒。

回到家里，木匠把財(cái)主東家要的三個(gè)桶告訴了媳婦，媳婦沉思了一陣便說(shuō)：“一個(gè)是蒸籠，有蓋無(wú)底；一個(gè)是腳盆，有底無(wú)蓋；一個(gè)是蜂箱，有底有蓋，千軍萬(wàn)馬是說(shuō)蜂箱里的蜜蜂。”

木匠到了財(cái)主家就按照媳婦說(shuō)的做了個(gè)蒸籠，做了個(gè)腳盆和一個(gè)蜂箱。財(cái)主一看，他要的三個(gè)桶居然做出來(lái)了，心里暗道：“這窮婦人，還真的有兩下子。”

后來(lái)，隨國(guó)的隨侯聽(tīng)說(shuō)后，召見(jiàn)了巧媳婦一家，并賜給他們一些銀杏樹(shù)種，命他們?cè)诜壳拔莺笤陨稀Ｔ瓉?lái)，銀杏葉像扇子，有善良尊貴之意，意思是勉勵(lì)他們將勤勞善良的精神發(fā)揚(yáng)傳承，帶動(dòng)一方百姓，同時(shí)也將這一方張家洼圈地保護(hù)起來(lái)。

影碟般的石碾，記錄了先人們的勤勞和智慧，靠近它就能看到先人們的勤勞和智慧，靠近它就能看到先人的高尚品質(zhì)和奉獻(xiàn)的精神。厚重的鄉(xiāng)土，淳樸的鄉(xiāng)土，純樸的民風(fēng)，這一切說(shuō)明眼前的美景不僅是自然天成，她是世代生活在這里的人們用愛(ài)心、奉獻(xiàn)、勤勞在自然中描繪出來(lái)的。（搜集整理：詹東升）