聽草根講述：隨州洛陽小嶺沖的傳奇故事之四---銀杏古韻

知足而樂

    導  語

    隨州論壇訊：小嶺沖村是隨州邊陲古鎮(zhèn)洛陽鎮(zhèn)南的一個古老村落，虞夏時為荊楚屬地，西周屬隨侯國，后周隨歸楚，三國至唐朝屬光化縣，宋朝后一直屬隨。這里有全省保存完好的民清風貌古建筑；這里是明太祖朱元璋與大夏皇帝明玉珍停戰(zhàn)議和的地方；這里是一片紅色的土地，曾經(jīng)發(fā)生過有名的圍山和軟腳嶺戰(zhàn)斗；這里是新四軍豫鄂挺進縱隊二、八團的駐地；這里與新四軍第五師九口堰紀念館相距3公里；這里重巒疊嶂、自然植被豐厚、有多處古銀杏群，與千年銀杏谷山水相連，遙相呼應。這里美麗鄉(xiāng)村建設如火如荼，飛檐翅角、粉墻黛瓦土木結構古建筑群與美麗宜居的生活環(huán)境交相輝映......

    山不在高有仙則名 ，水不在深因龍而靈。小嶺沖因建筑“古”而出名，因山色“秀”而美麗，因溪流“澈”而幽靜。

    聽！草根甘宏偉、詹東升為你講述小嶺沖的古今傳奇故事。故事分四個部份：《民間傳說》、《紅色傳奇》、《老寨風情》、《銀杏古韻》。故事雖遙遠，聽后猶如眼前；故事雖傳奇，聽后真實可信......

---編輯：彭德軍（知足而樂）

   

    作者簡介：

    作者:詹東升，生于鄉(xiāng)村長于鄉(xiāng)村，現(xiàn)為一名基層公務員，常年工作在國土一線，對古老的民族文化充滿敬意，對故鄉(xiāng)山山水水滿懷依戀，希望走遍隨州每一片山野，為讀者講述最原汁原味的隨州鄉(xiāng)土故事。

    作者:甘宏偉，隨州市曾都區(qū)洛陽鎮(zhèn)小嶺沖村人，是戰(zhàn)斗在基層的一名共產(chǎn)黨員，現(xiàn)任小嶺沖村黨支部書記、村委會主任。對家鄉(xiāng)有一種特殊的感情，熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)、宣傳家鄉(xiāng)是我人生的最大追求！

銀杏古韻之一：闕家洼古銀杏群

    塔兒沖南邊沿沖而上，就到了小嶺沖與安陸交界的闕家洼，呼吸著富含負離子的空氣，給人以**通幽之感。水泥路的盡頭倏地抬高，一處白墻灰瓦的四合院掩映在銀杏樹下，仿佛人間仙境。

   銀杏群落里有舊時的老灣子還有一眼水井，水井如鏡，透過現(xiàn)實，回望艱難的歷程，看到了挖井者、建設者的忙碌身影和他們圣潔的靈魂。步步高升的石階，是先人們的足跡譜寫的歌曲，踏上去就能聽見歷史走向今天的鏗鏘足音。

   一棵棵銀杏樹就像一個個文人，腰身清秀。一片片葉子就像文人手中的一把把折扇，輕搖慢展。隨著折扇的輕搖，整個樹冠也在輕輕地搖晃，如文人在吟詩頌詞。當秋風吹來的時候，一把把折扇就畫上了金色的扇緣。一支支扇骨也已凸顯出來，此時的扇面不時會有一些金色的斑點顯露。大自然的巧手裝扮著一把把小巧的折扇。展開扇面就像文人在自己的扇面上潑墨寫意，在婆娑的光影下更是變化萬千。每一把折扇都有不同的神韻，都是絕世孤品。此時整個樹冠也會隨風唱和，就如文人聚會時的淺吟低唱。

   盛夏時節(jié)滿樹已經(jīng)掛滿青綠的果子，羞羞的藏在葉子后面，不讓人們看見。當你抬頭仰望時也只能看見一片綠綠的葉幕。深秋時節(jié)果子已經(jīng)完全成熟了。顆顆果子已呈現(xiàn)橘黃色，再也不能藏在青綠的葉子后面了，便一個個探出頭來向外張望。那種感覺真的是欲說還羞。深秋，別處可能是殘枝敗葉，枯槁干焦，令人蕭然。這里則不然，透明的金黃從一片片銀杏葉里溢出，匯集成云、成川，在山間漂浮，在山中流動，天然成熟的黃色令人賞心悅目。黃色掩映著恬靜、安謐、錯落有致的農(nóng)家小院，美的漫流，韻的凝固，身臨其境，仿佛如畫。

古往今來，文人墨客，吟唱銀杏，寄托精神，李清照詩贊銀杏：“風韻雍容未甚都，尊前甘橘可為奴。誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。”絕妙銀杏，自然風韻，裝點山川，留美人間。

                                    

圖片：知足而樂拍攝

（搜集整理：詹東升）

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銀杏古韻之二：土地洼古銀杏群

塔兒沖水庫邊的山腳下，有大大小小的銀杏樹近百棵，每到秋天，這些銀杏樹渾身金黃，燦爛如金色的云霞，層林盡染，湖光山色，交相輝映，如同水天一色的一幅畫。

相傳，孫悟空因王母娘娘沒請他參加蟠桃盛會，一怒之下，偷取了宴會上的無數(shù)仙果帶回花果山。當他經(jīng)過洛陽鎮(zhèn)小嶺沖境內(nèi)，看到這里青山綠水，粉墻黛瓦，一派人間美景，此時他尿憋難受，于是降落在這座山上，隨地小便起來。他在解手的時候，一不小心把帶的仙果撒了一地，山腳下被澆灌成一片湖，這就是塔兒沖水庫的前身。1958年大隊長陳學炎同志帶領生產(chǎn)隊全體社員抵抗自然災害并在此修建了塔兒沖水庫。而孫悟空不慎掉落的圣果，不久在河邊生長出一株株參天大樹，果實如珍珠一般，人們稱它為銀杏果，那樹自然就是銀杏樹了。

人們?yōu)槭裁窗雁y杏樹叫公孫樹呢？

說起還有一段傳說，話說悟空撒落在湖邊的銀杏樹，在田河邊見風就長，十幾年過去了，不知不覺都長成參天大樹，到了秋天，葉片就像金色的蝴蝶翩翩起舞，人們非常喜歡，可就是不見開花，也不見結果。一天晚上，五位神仙周游天下，來到湖邊，坐在一塊大青石上歇息。

一個說：這個猴子，把圣果樹丟在人間，長得多好?。?/font>

一個說：他只給人間樹種，卻沒有讓它開花結果，這不是糟蹋了圣樹嗎？

又有一個說：那咱們給點化一下，讓它開花結果，造福百姓。

好啊，好?。〈蠹耶惪谕暤卣f。

于是五個神仙，一起舉起右手五指張開，在天空一劃，口里念念有詞，忽然碩大的古樹閃閃發(fā)光，不一會像珍珠一樣的果實掛滿了枝頭。這時，一聲雄雞高叫，五個神仙因泄露了天機，耽擱了時間，不能再回到天上，轉眼間變成了五棵銀杏樹。據(jù)說，如今塔兒沖東邊土地洼的五株銀杏樹，就是那五個神仙的化身，人們稱它為五福樹。同時因結果時間太晚，爺爺栽樹孫子才能享用，所以又把銀杏樹叫公孫樹。（搜集整理：詹東升）

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銀杏古韻之三：伍家洼古銀杏群

銀杏樹當?shù)赜址Q公孫樹，其由來是爺爺栽樹孫子才能受益。所以銀杏大樹成群之地必是大灣子，伍家老灣子只剩下殘垣斷壁，但是一人多高的石頭護坡、廢墟中的夾墻都彰顯出這個老灣子昔日的繁榮。

史考，伍家沖崗過去是一條古鹽道，是安陸縣經(jīng)九口堰通往京山的貿(mào)易最近的必經(jīng)之道。明嘉靖十三年（公元1534年），朝廷為管制私鹽外流，曾在伍家洼設立營寨，置兵鎮(zhèn)守，因形似氈帽，后來名為“氈帽寨”。現(xiàn)存的兩道近兩米高的石頭墻就是當年為了抵御“長毛“修筑的。沿著寨子有一條環(huán)形的古棧道，道邊還有三里長溝，樹木蔥蘢，景色宜人，一棵像是在“手舞足蹈”的千年古銀杏樹就挺立路邊。據(jù)民間相傳，這是一棵雄性銀杏樹，和闕家洼的幾棵大銀杏樹是兄妹。在兩千多年前這棵銀杏樹為青龍化身，為尋找失去多年的姐妹，來到了現(xiàn)如今的小嶺沖村。后來聽說姐妹倆因為婚姻之事相爭傷了和氣，大姐跑到幾十里之外的永興村（現(xiàn)在的銀杏谷）安家了。它一聽這些事，非常氣憤，決定不去見它們了，就在伍家洼扎根安居。從古到今，途徑此棧道到安陸的客商們，更是與這棵古銀杏樹結下了深厚的淵源。每當他們經(jīng)過此處，就會在這棵樹下歇腳、乘涼、喝茶、吃干糧，并津津有味地談論著這些美妙的傳說，祈求這棵銀杏樹會給他們帶來好運，保佑他們路途平安，生意興隆。當?shù)匕傩崭前堰@棵銀杏樹看作靈氣樹、長壽樹，希望它能佑護健康、平安、幸福。

漫步環(huán)形古道，嗅著銀杏的清香，感覺青山環(huán)抱，碧水環(huán)流，炊煙裊裊，牛鈴叮當，蟬鳴林靜，恬淡抒情。有文人騷客賦詩云：

黃花一地彩蝶愁，金雨隨風唱晚秋。靚麗青春逐夢逝，滄桑歲月刻心頭。穿云不語觀天變，立頂從容望海流。老樹千年枝正茂，江山誰見古王侯？（搜集整理：詹東升）

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銀杏古韻之四：張家洼古銀杏群

張家洼在伍家沖對面，洼里邊幾棵銀杏樹圍著一個石碾，旁邊的坎子上有個老灣子，住著一兩戶人家。

據(jù)傳說，隨國有名的巧媳婦就住在這里。春秋時期，張家洼住著一家三口，一個老頭，一個兒子和媳婦。老頭長年累月給財主種地，兒子是木匠，媳婦在家耕織。一家人披星戴月、勤扒苦做地干活，家里仍然很窮?？墒沁@木匠的媳婦卻聰明過人，遠近聞名。財主東家知道后卻說：“一個窮佃戶的婦道家，還說得上什么聰明不聰明的，我今天倒要試試看！”于是，就派狗腿子叫木匠到他家來做木活。

木匠的媳婦想：“這東家一定不懷好意。”臨走時，媳婦把木匠用的墨斗盒留了下來，并囑咐木匠說：“你到東家去干活，如果有什么為難的事情，你就說你的墨斗盒忘了帶上，回來拿墨斗盒時我再幫你對付。”

木匠記住了媳婦的話，拿著鋸子、斧頭、刨子等工具來到了財主家里。一到財主家，財主就吩咐木匠說：“你給我做三個桶，一個是有蓋無底桶，一個是有底無蓋桶，一個是有底有蓋直通通，千軍萬馬在其中。”

木匠想了半天，也不清楚地主東家要做什么桶，忽然，他想起了媳婦臨走時的囑咐。于是他借故說墨斗忘在家里，給財主說他要回家拿墨斗盒，財主知道木匠不會明白他要的桶究竟是什么桶，曉得木匠借故回家是要問他媳婦的。所以，就滿口答應了木匠回家去拿墨斗盒。

回到家里，木匠把財主東家要的三個桶告訴了媳婦，媳婦沉思了一陣便說：“一個是蒸籠，有蓋無底；一個是腳盆，有底無蓋；一個是蜂箱，有底有蓋，千軍萬馬是說蜂箱里的蜜蜂。”

木匠到了財主家就按照媳婦說的做了個蒸籠，做了個腳盆和一個蜂箱。財主一看，他要的三個桶居然做出來了，心里暗道：“這窮婦人，還真的有兩下子。”

后來，隨國的隨侯聽說后，召見了巧媳婦一家，并賜給他們一些銀杏樹種，命他們在房前屋后栽上。原來，銀杏葉像扇子，有善良尊貴之意，意思是勉勵他們將勤勞善良的精神發(fā)揚傳承，帶動一方百姓，同時也將這一方張家洼圈地保護起來。

影碟般的石碾，記錄了先人們的勤勞和智慧，靠近它就能看到先人們的勤勞和智慧，靠近它就能看到先人的高尚品質(zhì)和奉獻的精神。厚重的鄉(xiāng)土，淳樸的鄉(xiāng)土，純樸的民風，這一切說明眼前的美景不僅是自然天成，她是世代生活在這里的人們用愛心、奉獻、勤勞在自然中描繪出來的。（搜集整理：詹東升）