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隨州文化

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樓主
  • TA的每日心情
    開心
    2025-10-16 16:40
  • 簽到天數(shù): 7 天

    [LV.3]偶爾看看II

    1#
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    發(fā)表于 2025-9-30 15:38:28 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

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    這隨州,你若要尋它,不必刻意去翻那煌煌史冊(cè),只在這尋常巷陌、一草一木間靜靜站著,便仿佛能聽見(jiàn)時(shí)間深處傳來(lái)的、一片恢弘而又交錯(cuò)的回響。這聲音太古老了,也太豐富了,渾厚如黃鐘大呂,清越如金石相擊,縹緲又如詩(shī)人的長(zhǎng)吟,層層疊疊地,織成了一幅看不盡的文化云錦。

    立在這片土地上,腳下仿佛能感到一股灼熱而溫厚的脈搏。那是炎帝神農(nóng)的脈搏。他在這里“斫木為耜,揉木為耒”,教民稼穡;他在這里“嘗味草木,宣藥療疾”,以血肉之軀探詢生命的奧秘。他是華夏的太陽(yáng),是農(nóng)耕與醫(yī)藥的始祖。隨州這片土,因了他,便不是尋常的土了,每一粒塵埃里,都含著文明的種子,帶著慈愛(ài)的溫度。這溫度,暖了千年寒風(fēng),也滋養(yǎng)了后來(lái)的賢者。于是,春秋時(shí)便有那季梁先生站出來(lái),朗聲道:“夫民,神之主也。” 這石破天驚的一句話,如一道閃電,劃破了蒙昧的長(zhǎng)夜,將“人”的價(jià)值,堂堂正正地置于天地之間。從神農(nóng)的“育民”到季梁的“民本”,這隨州,骨子里竟早早埋下了這般磅礴而仁愛(ài)的精神根脈。

    然而隨州的聲響,不止于此。那一聲更為舉世皆驚的巨響,來(lái)自一九七八年的擂鼓墩。當(dāng)曾侯乙編鐘破土而出,重見(jiàn)天日之時(shí),整個(gè)世界都為之失語(yǔ)了。它不是一件冰冷的青銅器,它是一個(gè)沉睡了兩千四百年的樂(lè)魂。六十五枚編鐘,錯(cuò)金銘文,十二律俱全。你凝神看去,那黝黑青綠的光澤里,似乎還旋舞著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的云紋與雷電。你仿佛能聽見(jiàn),那鐘槌即將落下,一場(chǎng)跨越時(shí)空的盛大交響就要噴薄而出。這聲音,是“大音希聲”的具象,是禮樂(lè)文明的巔峰。它告訴世人,這片土地上的人們,不僅在土地上求生存,在思想上求解放,更在藝術(shù)上,抵達(dá)了如許輝煌而精妙的極致。

    這般的水土,怎能不養(yǎng)育出乘風(fēng)破浪的豪杰?南朝有宗愨,年少立志,“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,其氣魄雄渾,激勵(lì)了后世無(wú)數(shù)書生投筆,志士離家。這浪,仿佛也一路涌到了隋代,推出了那位結(jié)束百年離亂、一統(tǒng)華夏的隋文帝楊堅(jiān)。他的功業(yè),又何嘗不是一種政治上的“乘風(fēng)破浪”?而至唐,詩(shī)風(fēng)浩蕩,連帶著這隨州的人物,也帶上了幾分仙氣。那位與李白、司馬承禎交游的道教大師胡紫陽(yáng),便是一位“隨之大賢”。他的風(fēng)范,想來(lái)是“仙風(fēng)道骨”,不染塵俗的罷。

    說(shuō)到李白,這位謫仙人,也與隨州結(jié)下道家仙緣。他的《江夏送倩公歸漢東序》,寫得情真意切?!皾h東之國(guó),圣人所出”,開篇便是無(wú)比的敬重。他贊嘆隨州人物之美,說(shuō)“昔謝安四十,臥白云于東山;今倩公耄耋,乘飛雪于異縣”,將倩公比作東晉名相謝安,這是何等的推崇!李白那如長(zhǎng)江大河般的才情,在此處,也為隨州的文化畫卷,添上了一筆淋漓的浪漫水墨。

    這文脈,到了唐宋,愈發(fā)地昌盛綿延。韓愈自袁州還京,行至安陸,便迫不及待地寄詩(shī)給隨州的周員外:“行行指漢東,暫喜笑言同?!?歐陽(yáng)修,這位文壇宗主,為隨州李秀才作《東園記》,筆下是尋常的園亭草木,心中藏的卻是對(duì)這片土地文風(fēng)不盛的惋惜與期望。歐陽(yáng)修寫“隨雖陋,非予鄉(xiāng),然予之長(zhǎng)也,豈能忘情于隨哉!” 這份情,是君子之風(fēng),是文人的鄉(xiāng)土之戀。而曾鞏的《尹公亭記》,更是將一種士大夫的襟懷與山水之樂(lè)融為一體。

    歷史的書頁(yè)繼續(xù)翻動(dòng),宋有“劉隨州”劉長(zhǎng)卿,詩(shī)筆清冷,寫盡遷客之思;明有儲(chǔ)嘉珩,風(fēng)骨棱棱,守護(hù)一方文脈;南宋末,更有那死守?fù)P州的忠烈李庭芝,其氣節(jié),如精金良玉,光耀千古。他們每一個(gè)人,都像一顆星子,在隨州這片夜空里,發(fā)出過(guò)或明亮、或堅(jiān)韌的光芒。

    我在這城中漫行,從炎帝神農(nóng)的祭壇,走到博物館的編鐘跟前;從李太白詩(shī)句里的漢水,走到歐陽(yáng)修記中的東園舊址。風(fēng)過(guò)耳畔,我仿佛聽見(jiàn)了神農(nóng)氏在田壟間的喘息,聽見(jiàn)了編鐘的宮商角徵羽,聽見(jiàn)了宗愨的慷慨壯歌,聽見(jiàn)了李白的縱情吟詠,也聽見(jiàn)了韓愈、歐陽(yáng)修們的低聲唱和。

    這座古城,它的文化不是單一的,僵死的;它是層累的,活著的。它雄渾如神農(nóng)與編鐘,又清雅如季梁與蘇軾;它豪邁如宗愨與李白,又堅(jiān)貞如李庭芝。這一切,都融進(jìn)了隨州的骨血里,化作尋常百姓家的一聲問(wèn)候,一口鄉(xiāng)音,一碗熱騰騰的飯菜。

    我終是明白的。但我知道,我?guī)Р蛔吣蔷庣姷穆曧懀矌Р蛔吣乔晡拿}的芬芳。我只能帶走一片云,一片從隨州上空飄過(guò)的、飽含著歷史水汽的云。它將永遠(yuǎn)懸在我記憶的天空里,每當(dāng)夜深人靜時(shí),便悄悄下一場(chǎng)潤(rùn)澤心靈的、文化的雨。
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