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第一觀察丨習(xí)近平總書(shū)記心中的三個(gè)“共同體”

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  • TA的每日心情
    開(kāi)心
    2022-6-6 12:22
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    [LV.2]偶爾看看I

    1#
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    發(fā)表于 2021-6-5 21:18:43 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

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    第一觀察丨習(xí)近平總書(shū)記心中的三個(gè)“共同體”
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    來(lái)源:新華社( x- h4 L6 @' S9 o+ a
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    “山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”“人與自然是生命共同體”“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”……習(xí)近平生態(tài)文明思想彰顯著“共同體”責(zé)任意識(shí),成為建設(shè)美麗中國(guó)和美麗世界,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的綠色動(dòng)力。
    萬(wàn)物并育:統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理
    “山水林田湖是一個(gè)生命共同體?!比藗兌炷茉?shù)倪@句話,是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆三中全會(huì)上作關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明時(shí)提出的。
    2021年5月4日拍攝的陜西隴縣關(guān)山草原旅游風(fēng)景區(qū)一角(無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者 陶明 攝
    實(shí)踐出真知,理論之樹(shù)也常青。2017年7月,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十七次會(huì)議將“草”納入成為“山水林田湖草是一個(gè)生命共同體”。
    我國(guó)草原約占國(guó)土面積的41%,是主要江河源頭水源涵養(yǎng)區(qū)和生態(tài)屏障,事關(guān)國(guó)家生態(tài)安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。
    2019年9月18日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì),提出要保障黃河安瀾,必須抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”。
    2020年8月31日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議,審議《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》,指出要統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草沙綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理。
    “統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理,這里要加一個(gè)‘沙’字?!?021年全國(guó)兩會(huì)期間,習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)蒙古代表團(tuán)強(qiáng)調(diào)。
    字?jǐn)?shù)五變六、六變七,體現(xiàn)了辯證唯物主義:一是尊重自然規(guī)律,宜林則林,宜灌則灌,宜草則草,宜濕則濕,宜荒則荒,宜沙則沙;二是處理好山水林田湖草沙的關(guān)系,以水定綠、以水定林、量水而行。
    習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“有些地方種樹(shù)還林,把農(nóng)耕地改了,有些地方不適合改造沙漠,反而花高成本去改造,這些都不行。首先要做好研究、搞好規(guī)劃,朝科學(xué)的方向去改造,不顧實(shí)際就會(huì)南轅北轍,賠了夫人又折兵、竹籃打水一場(chǎng)空?!?/font>
    生態(tài)文明新形態(tài):人與自然是生命共同體
    100多年前,面對(duì)突飛猛進(jìn)的工業(yè)文明,馬克思忠告說(shuō):“文明如果是自發(fā)地發(fā)展,而不是自覺(jué)地發(fā)展,則留給自己的是荒漠。”
    隨著史無(wú)前例的工業(yè)化進(jìn)程,面臨嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí),中國(guó)也面對(duì)全球氣候變暖對(duì)人類命運(yùn)共同體的挑戰(zhàn)。
    問(wèn)題是時(shí)代的聲音。人類文明要往哪里去,中國(guó)怎么辦?一個(gè)偉大的民族,一個(gè)先進(jìn)的政黨,總能在最迫切需要的時(shí)刻,直面時(shí)代提出的問(wèn)題并作出回答。
    2020年12月29日拍攝的位于海南省儋州市的蓮花山景區(qū),這里曾是一座廢棄礦山(無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者 郭程 攝
    2013年5月24日,十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出,生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果。人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明,生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。
    黨的十九大提出“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“積極參與全球環(huán)境治理,落實(shí)減排承諾”“為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”。
    2018年3月11日,十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,生態(tài)文明正式寫(xiě)入根本大法。
    人與自然是生命共同體,針對(duì)時(shí)代重大問(wèn)題,站在人類文明發(fā)展高度,中國(guó)共產(chǎn)黨人將生態(tài)文明理念納入中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局,堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳的發(fā)展道路。這是執(zhí)政自覺(jué),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與“天人合一”“道法自然”中國(guó)傳統(tǒng)思想資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。
    聯(lián)合國(guó)原副秘書(shū)長(zhǎng)埃里克·索爾海姆說(shuō),從工業(yè)革命開(kāi)始,環(huán)境總是服務(wù)于發(fā)展。如何既讓幾千萬(wàn)人擺脫貧困,又保護(hù)他們的自然環(huán)境,平衡似乎不可能實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在這一切該改變了。在中國(guó),生態(tài)文明理念被提升為國(guó)家戰(zhàn)略,這是人類文明發(fā)展史上的一個(gè)全新概念。
    環(huán)球同此涼熱:人類命運(yùn)共同體的綠色路徑
    2019年4月28日,習(xí)近平主席在北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕式上指出,“中國(guó)愿同各國(guó)一道,共同建設(shè)美麗地球家園,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?!?/font>
    “共同建設(shè)美麗地球家園”與“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”就這樣緊緊聯(lián)結(jié)。美麗地球家園作為不同國(guó)家地區(qū)、不同文明文化之間的最大公約數(shù),成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的綠色路徑。
    2021年5月17日拍攝的江蘇溧陽(yáng)天目湖景色(無(wú)人機(jī)照片)。新華社記者 季春鵬 攝
    氣候異常、海平面上升、沙塵暴以及霧霾沒(méi)有國(guó)界。面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。共同建設(shè)人與自然生命共同體,使“世界大同”“天下一家”“天下為公”中國(guó)思想獲得了時(shí)代的綠色底色。
    2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和,這是黨中央作出的重大戰(zhàn)略決策。一個(gè)多月前,4月30日,總書(shū)記主持中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,“十四五”時(shí)期,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期。
    習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)國(guó)際場(chǎng)合作出重大宣示、闡述中國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化的立場(chǎng)主張,展現(xiàn)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象,得到國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。這是我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然選擇。
    “青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!弊鳛樽畲蟀l(fā)展中國(guó)家,中國(guó)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任、展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng),以正確的義利觀,成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者和貢獻(xiàn)者,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了生態(tài)文明路徑,這是習(xí)近平總書(shū)記也是中國(guó)人民給人類未來(lái)的綠色答卷。

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