凝聚民族復(fù)興力量——尋根節(jié)打造了世界華人的精神家園

伍雅兮

記者 陳曉林

　　“四海一家親，共圓中國夢”。世界華人炎帝故里尋根節(jié)，已經(jīng)成為增進海內(nèi)外炎黃子孫民族認同的重要載體；炎帝故里，已經(jīng)成為海內(nèi)外炎黃子孫共同的精神家園。
8 E8 {* l# [( h* M8 j" z3 E　　中華民族很早就認識到，國家（民族）認同對于一個國家（民族）生死存亡具有重要意義。早在西周時期，人們就將祭祀先祖作為國家大事看待，正如《左傳》所說：“國之大事，在祀在戎。”為什么古人會把祭祀先祖，看得甚至比戰(zhàn)爭還重要？這是因為，一個國家或民族，如果喪失了精神凝聚力，后果比輸?shù)粢粓鰬?zhàn)爭更加嚴重。一場戰(zhàn)爭失敗了，以后還有翻盤的機會；但喪失了精神凝聚力，一個國家或民族就會徹底破碎，再也沒有了翻盤的機會。
　　全世界的華人都稱自己是“炎黃子孫”，尊炎帝神農(nóng)和黃帝軒轅為中華民族的人文始祖。炎黃二帝不僅是5000年中華文明史的開創(chuàng)者、奠基人，而且是中華民族的靈魂，是世界華人民族認同的精神標識。
1 ^4 d! Y7 b; I　　漢水是中華民族的主體民族——漢民族的母親之河，漢東隨州是中華民族始祖之一——炎帝神農(nóng)的故里。在這里，炎帝神農(nóng)始作耒耜，教民農(nóng)耕；首創(chuàng)醫(yī)藥，為民療疾；日中為市、互通有無；削桐為琴，練絲為弦；精作陶器，冶制斤斧；治麻為布，制作衣裳；相土擇居，造屋建房；墾渠鑿井，澆灌農(nóng)田。炎帝神農(nóng)及其后代率領(lǐng)其部落在長期的生存、發(fā)展與遷徙中，創(chuàng)造了中華民族的遠古農(nóng)業(yè)文明。炎帝文化是中華民族文化的直接源泉和重要組成部分，富有強大的生命力和廣泛的包容性。
　　千百年來，隨州人民不忘始祖，每到炎帝神農(nóng)誕辰日——農(nóng)歷四月二十六，都會舉行祭祀活動。特別是2009年之后，隨州炎帝神農(nóng)祭祀，上升為由國家部委和湖北省政府共同主辦、隨州市政府承辦的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”，在海內(nèi)外華
7 @( r4 c3 P9 k0 ?4 J6 v　　人社會產(chǎn)生了巨大影響，獲得了廣泛贊譽。進而，“將炎黃祭祀上升為國家祭祀”的話題不僅在民間、在學(xué)術(shù)界引起熱議，也進入到全國“兩會”的議事平臺。
　　2011年，“隨州神農(nóng)祭典”入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2013年和2016年，炎帝神農(nóng)故里景區(qū)分別被國臺辦授予“海峽兩岸交流基地”、被中國僑聯(lián)授予“中國華僑國際文化交流基地”。2014年，國家在清理和規(guī)范慶典研討會論壇活動中，保留了“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”，并且明確“不需逐年報批，可以每年舉辦”。這是國家層面對尋根節(jié)增進世界華人民族認同、促進海峽兩岸和平交流重要作用的認可。
( t& K9 h) _1 }+ ]　　習(xí)近平總書記指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！睂じ?jié)的連續(xù)舉辦，強化了中華民族的文化基因，增強了海內(nèi)外炎黃子孫的民族認同，凝聚了民族復(fù)興的力量，也為湖北打造了一張世界級文化名片，塑造出隨州特色鮮明的城市品牌。
　　實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，體現(xiàn)的是全體中華兒女的共同利益。正如多次參加尋根節(jié)的臺灣新黨主席郁慕明所說：“中華民族淵遠流長，中華文化歷久彌新，兩岸都有共同的目標，那就是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，中華文化不斷發(fā)揚光大。”
　　實現(xiàn)“中國夢”需要凝聚包括臺灣同胞、海外僑胞在內(nèi)的全體中華兒女的智慧和力量。繼續(xù)辦好尋根節(jié)，發(fā)揮好“海峽兩岸交流基地”和“中國華僑國際文化交流基地”的作用，打造好世界華人共有的精神家園，增強世界華人的文脈、血脈、根脈認同，增進海峽兩岸同胞心靈契合，反對“臺獨”“港獨”分裂國家、民族的惡劣行徑，促進國家統(tǒng)一大業(yè)，是隨州作為“炎帝故里”對民族、對國家義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當。
! j! W1 j0 v' a7 s
; v! k7 _; H) Q1 b0 R! c% C