隨縣太白頂奇觀

另眼看大隨

相傳太白頂上，原有石拱道觀一座，道士四人，清乾隆四十九年（1784年），四川紫微山宗林寺臨濟(jì)宗第四十一世華光端德長(zhǎng)老朝五臺(tái)山歸來(lái)，慕名進(jìn)山，見群山巍峨，靈光徹天。一日登頂，觀地貌奇特而流連忘返，天色即晚，而道士不允進(jìn)觀內(nèi)歇息，于是坐在觀外石上，當(dāng)夜風(fēng)雪交加，奇寒無(wú)比，及至天明云霽，道士見端德長(zhǎng)老正襟危坐閉目未醒，而周身熱氣蒸騰，四近無(wú)雪，方知其為得道高僧，遂迎入石房供養(yǎng)拜之為師，并立誓言棄道皈佛。并演續(xù)宗派三十二字：端圓常寂，了極融通，直傳海印，妙演心空，性觀普照，道顯祖風(fēng)，真智本覺，達(dá)法明宗。號(hào)為：華會(huì)海云，德法普浩，真如性體，清凈妙道，心含寶月，朗然潔皎，靈山一脈，古今光耀。端德祖師即為四道剃度傳戒，講經(jīng)傳法，并分授法號(hào)，曰圓明、圓真、圓智、圓法，令圓明居留白云山太白頂、圓真下桃花洞分別開基建寺，而攜圓智、圓法歸蜀。圓明在太白頂之巔創(chuàng)建云臺(tái)禪寺，時(shí)稱“太平寺”，光緒三十二年改名“云臺(tái)禪寺”， 圓真創(chuàng)建普化寺，自此形成以云臺(tái)禪寺和普化禪寺為主體的中國(guó)臨濟(jì)禪宗白云山系，華光端德長(zhǎng)老被尊為臨濟(jì)宗白云法系開山祖師。自此豫鄂兩省香客結(jié)隊(duì)朝頂進(jìn)香，絡(luò)繹不絕，香火頗盛，為全國(guó)佛教圣地之一。鼎盛期僧眾多達(dá)數(shù)百人，享有“南普陀，北云臺(tái)”之譽(yù)。


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皮皮魯丶 發(fā)表于 2018-1-19 14:24
剛剛查了下，太白頂主峰在河南，別人的東西算不上楚北天空第一峰吧？樓主曬的云臺(tái)禪寺也是別人河南省桐柏 ...

你說(shuō)的不很對(duì)，其實(shí)是湖北、河南各一半，是一腳跨兩省。
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皮皮魯丶

另眼看大隨 發(fā)表于 2018-1-13 15:23
太白頂號(hào)稱是楚北第一峰

剛剛查了下，太白頂主峰在河南，別人的東西算不上楚北天空第一峰吧？樓主曬的云臺(tái)禪寺也是別人河南省桐柏縣淮源風(fēng)景區(qū)的好吧？不能誤導(dǎo)群眾啊。
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無(wú)悔紅燭 發(fā)表于 2018-1-16 21:09
銀裝素裹的太白頂更奇更美更壯觀。

春有春的嫵媚，夏有夏的特色，秋有秋的莊重，冬有冬的妖嬈
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豫湘老叔 發(fā)表于 2018-1-16 13:39

謝謝關(guān)注
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為了隨州未來(lái)

這么好的景色，原來(lái)怎么沒發(fā)現(xiàn)？
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AMWJE2002

據(jù)說(shuō)茅庵六七十年代有一具肉身不腐的和尚肉身，但是破四舊的時(shí)候被燒了

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豫南楚民 發(fā)表于 2018-1-14 16:41
與大洪山媲美！

各有特色

無(wú)悔紅燭

銀裝素裹的太白頂更奇更美更壯觀。
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大隨人.

真好看，美景
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豫湘老叔

言午聃

另眼看大隨 發(fā)表于 2018-1-14 10:18
會(huì)長(zhǎng)有時(shí)間親自來(lái)看看

感謝，一定來(lái)！

豫南楚民

與大洪山媲美！

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言午聃 發(fā)表于 2018-1-13 15:49
這景美不勝收！

會(huì)長(zhǎng)有時(shí)間親自來(lái)看看

言午聃

這景美不勝收！

另眼看大隨

直言 發(fā)表于 2018-1-13 14:25
叫“寺”的是佛教，叫“觀”的是道教。

桐柏山太白頂是中國(guó)唯一一個(gè)佛、道兼容的圣地

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少爺范特西 發(fā)表于 2018-1-12 19:24
老讓朋友帶我玩隨州  老說(shuō)沒什么，這明明很好看啊

隨州美景
太白極頂
觀光旅游
不虛此行

另眼看大隨

少爺范特西 發(fā)表于 2018-1-12 19:23
這雪景不錯(cuò)啊 以前都不知道這個(gè)地方

宣傳不到位

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忠實(shí)農(nóng)民 發(fā)表于 2018-1-12 19:05
太白頂奇觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！

桐柏山勝景有序開發(fā)

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云起風(fēng)生 發(fā)表于 2018-1-12 16:53
這么好的山水風(fēng)景，明年春暖花開時(shí)完全可以一游。

走過(guò)、路過(guò)，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)