答非所問，不知所云，神神叨叨，非我佛子。

阿拉丁神燈 發(fā)表于 2018-8-5 17:07
雖然我也是佛門弟子但我真真的受不了你這種說話方式，你能正常說話嗎？公眾論壇你非得這么說話嗎？簡直了 ...

，南無阿彌陀佛，南無大勢精進(jìn)真實定如來，南無大悲功德寶王如來，善哉善哉，倘若一個平臺有數(shù)十萬人看著你來演說學(xué)問，如何保證底氣十足，信心滿懷取得成效吶，必須依靠規(guī)律學(xué)說，真理學(xué)說，本質(zhì)學(xué)說，才能降服各行各業(yè)的淵博大才，用顛撲不破的道理為他們繪制一個藍(lán)圖，本文的藍(lán)圖是：城鄉(xiāng)老年生活領(lǐng)域的專家人才多，產(chǎn)業(yè)旺，專家+產(chǎn)業(yè)模式，要讓農(nóng)村各家各戶都有一張圖，圖上包括老年健康專家，老年疾病專家，老年營養(yǎng)專家，老年生活專家等專用服務(wù)熱線；包括老年健康品、保健品、藥品及生活用具、娛樂用品產(chǎn)地及經(jīng)營店（正規(guī)門店購買或送貨上門）；包括家政服務(wù)企業(yè)，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)及社會養(yǎng)老服務(wù)的信息，包括地方黨政老年事業(yè)規(guī)劃和發(fā)展動態(tài)，總之，讓城鄉(xiāng)老年人生活都走向科學(xué)化，社會對他們的關(guān)愛普及延伸化，精品養(yǎng)老城市的路子是行得通的，今后農(nóng)村不要再出現(xiàn)悲觀消極的論調(diào)，養(yǎng)老生活，各取所需，就當(dāng)做一個大型養(yǎng)老院，老人們在這里勞作在這里養(yǎng)老，一邊興業(yè)一邊養(yǎng)老，各有所安，各有所樂，這或許也是一種發(fā)展方向吧，。。。。。。。。

放牛的孩子 發(fā)表于 2018-8-5 10:52
頭幾句話像官場客套話，等我榮升主席了，把我的思想也加到你文章的前面。我以為，念佛之人，一般都遠(yuǎn)離世俗 ...

,南無阿彌陀佛，南無日輪遍照吉祥如來，南無三摩地現(xiàn)日光壇城正法威德如來，善哉善哉，清·姚華《曲海一勺·述旨第一》：“立言者騖高，讀書者好奇，與其詹詹，毋寧炎炎，古今一轍，顛撲不破。”一些事物從古到今沒有改變，那就是進(jìn)步發(fā)展直至強盛，這里開辟一條強盛發(fā)展公式，即正義+真理+科技=強盛，可作社會發(fā)展參考；必須指出，富和強是兩個概念，富離強遠(yuǎn)得很，需要付出艱苦的努力和極大的代價才能榮升為強大，正義是基本，沒有正義的思想和作為是不可持續(xù)強大的，必將衰落；真理有自然科學(xué)類，社會科學(xué)類及諸多先賢大德總結(jié)的各領(lǐng)域文化和知識類，不學(xué)習(xí)運用知識思想上就沒有正確堅固的方向，能力水平提不高；科技技術(shù)是提高生產(chǎn)力及造福民生的重要利器，如之前民生發(fā)展的本質(zhì)就是科技技術(shù)在各領(lǐng)域的全面開花和繁榮發(fā)展，這三點是衡量地方發(fā)展強弱和進(jìn)退的基本標(biāo)準(zhǔn)，未來要走的強盛之路即是：大力清整社會亂象，正化風(fēng)氣；大興教育改革，宣傳普及推重自然科學(xué)和社會科學(xué)及傳統(tǒng)道德現(xiàn)代法律等知識文化；大開科技之門，增加科技技術(shù)在社會各行各業(yè)的創(chuàng)新融合運用，尤其是民生領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展，此為強盛發(fā)展的必由之路，一切都要圍繞這些來行進(jìn)和保障，謹(jǐn)記。。。。。。。。。

380.260.50 發(fā)表于 2018-8-4 22:40
，南無阿彌陀佛，南無精進(jìn)軍佛，南無精進(jìn)喜佛，善哉善哉，如文中全市多項事業(yè)與老年事 ...

雖然我也是佛門弟子但我真真的受不了你這種說話方式，你能正常說話嗎？公眾論壇你非得這么說話嗎？簡直了！還有，精進(jìn)軍佛，精進(jìn)喜佛，這都是哪門子佛？真沒聽說過！
另外養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)雜變成孝心路子了？我的天！誰辦這個產(chǎn)業(yè)誰還是老人家的兒孫了還！

頭幾句話像官場客套話，等我榮升主席了，把我的思想也加到你文章的前面。我以為，念佛之人，一般都遠(yuǎn)離世俗，斬斷雜念，六根清凈，不問政事。我很好奇你，你提這么多大量的讓政府難以一一消化的建設(shè)性意見，是不是隨州宗教界的人大代表？政協(xié)委員？不過，還是為你對隨州發(fā)展關(guān)心的一片赤膽忠心點贊！
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閑看云卷云舒 發(fā)表于 2018-8-4 14:46
六0后養(yǎng)老，我看還是得依靠自己。
一方面只有一個子女，他們的負(fù)擔(dān)和壓力也是挺重的，要上班，要撫養(yǎng)小孩。 ...

，南無阿彌陀佛，南無精進(jìn)軍佛，南無精進(jìn)喜佛，善哉善哉，如文中全市多項事業(yè)與老年事業(yè)融合發(fā)展，就把隨州當(dāng)做國家一級養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)示范城市，或者說就是個老年人的福地城市，沒有相關(guān)的科技產(chǎn)業(yè)做支撐是不行的，沒有核心發(fā)展力，只要全社會的力量都凝聚起來，后起步也是前鋒隊伍，腳踏實地地走這條孝心發(fā)展路子，結(jié)果必然是福利的，。。。。。。。。

豫湘老叔 發(fā)表于 2018-8-4 10:17

，南無阿彌陀佛。南無善名稱吉祥王如來，南無大悲觀世音菩薩，數(shù)、理、化、生、政、史、地其中前部分基本是靠公式定理定律原理做支撐的，一個公式造出了一個原子彈，科技科學(xué)的核心還是正確的規(guī)律和原理，那么社會其它方方面面的也必定有規(guī)律及原理，知道表象還要知道其所以然和必然情況，說這么多的目的，就是讓大家的思想純正化智慧化，這樣做事的信心會更加堅固做事創(chuàng)業(yè)更有力量更有發(fā)展成效，。。。。。。。。

大漠寒煙笑 發(fā)表于 2018-8-4 09:56
開頭那句話是必須要的嗎？我看到不少同類型的帖子開頭都是那句話。

，南無阿彌陀佛，南無大通山王如來，南無法海雷音如來，善哉善哉，如今我們的成果和收獲已經(jīng)出來了，那就是真理的光芒已在閃爍了，探索真理和實踐真理，馬列毛澤東思想是必須要堅持的，這是付出巨大代價才換來的，同時也要發(fā)展延伸的，我們認(rèn)為，社會發(fā)展的真理應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)，要跨越歷史跨越地界，如今不少論理已經(jīng)接受了檢驗或正待檢驗，終歸到底，要跳出各類思維的局限，認(rèn)真研究事物發(fā)展的本質(zhì)和核心規(guī)律。。。。。。。。。

玉兔 發(fā)表于 2018-8-4 08:12
老年化要得到全社會的關(guān)注，40后50后的還有多個子女，這60后的都是獨生子女，這一代人老了怎么辦？ ...

，南無阿彌陀佛，南無波頭摩勝如來，南無袈裟幢如來，善哉善哉，《周易·鼎》：“巽而，耳目聰明，柔進(jìn)而上行?！毖哿γ翡J，聽得清楚，看得明白，如今是，年歲半百都應(yīng)該要在此領(lǐng)域凝心聚力了，謀定發(fā)展及紅火一個產(chǎn)業(yè)不容易，地方人民是一定要團(tuán)結(jié)一心的，總得有人去做這是鐵的事實和道理，倘若將一個村看作養(yǎng)老村，一個鎮(zhèn)看作養(yǎng)老鎮(zhèn)，中老年群體是發(fā)展主力，區(qū)別只是各自籌備養(yǎng)老的方式不一樣罷了，所以他們的未來極為關(guān)鍵，不僅于養(yǎng)老，還要真正將其當(dāng)做一個事業(yè)來做來繁榮和發(fā)展，。。。。。。。。

寧寧 發(fā)表于 2018-8-3 22:55
推進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展1

，南無阿彌陀佛，南無無憂最勝吉祥如來，南無藥師琉璃光如來，善哉善哉，《尚書·武成》：“惇信明義，崇德報功?！笨磥硪研艑嵗砹x，農(nóng)業(yè)大市，老齡化或半老齡化社會城市，總得為地方謀劃一條路子來，在現(xiàn)今科技的有利發(fā)展形勢下，就借助科技化動力轉(zhuǎn)劣勢為優(yōu)勢，如此，我們則是必然的強者，過去的妄自菲薄及現(xiàn)實的妄自尊大統(tǒng)統(tǒng)作云煙消散，想想一根拐棍都造不出，或是不愿造，那么不奢談其它，單就身邊如此眾多的孝心群體怎么面對，作此喻就是要在民生發(fā)展道路上激發(fā)激勵警示警醒所有人，這就是“一根拐棍的力量”，應(yīng)該有更多致力空間，期盼發(fā)展，。。。。。。。

六0后養(yǎng)老，我看還是得依靠自己。
一方面只有一個子女，他們的負(fù)擔(dān)和壓力也是挺重的，要上班，要撫養(yǎng)小孩。
最好的辦法還是自己解決，攢點錢，自己解決養(yǎng)老問題。

開頭那句話是必須要的嗎？我看到不少同類型的帖子開頭都是那句話。
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老年化要得到全社會的關(guān)注，40后50后的還有多個子女，這60后的都是獨生子女，這一代人老了怎么辦？

推進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展1