為啥隨州會(huì)選用鹿鶴做地標(biāo)呢？
鶴即：銅鹿角立鶴（國(guó)寶級(jí)文物）來(lái)自湖北隨州1978年出土的曾侯乙墓，迄今為止只發(fā)現(xiàn)了這么一件。
隨州因鹿鶴和編鐘出名，它不只是標(biāo)志而且還是隨文化的象征，是古城隨州的靈魂和千年文化的沉淀，它記載了隨州這座古城幾千年的歷史。
關(guān)于隨州鹿鶴的民間傳說(shuō)
傳說(shuō)，古曾國(guó)（即隨國(guó)）國(guó)君是個(gè)極愛音樂(lè)、注重禮義的人。那時(shí)候，隨國(guó)雖不如秦、齊、楚強(qiáng)大，但由于民風(fēng)茂美，禮陶樂(lè)淑，遂成為君子之邦，以至被漢東諸姬姓國(guó)推為首領(lǐng)，共拒荊蠻。后楚王三次伐隨，皆“結(jié)盟而還”。昭王兩次避難于隨，從此隨楚世代友好。楚惠王為感謝隨侯救父之恩，贈(zèng)隨侯镈鐘一口，終成大禮。
曾侯姓姬名乙，為周朝分封的諸侯，事周室，喜禮樂(lè)，精通呂律。不但精通音樂(lè)，而且能給編鐘校音，璇宮轉(zhuǎn)調(diào)，無(wú)所不能。曾國(guó)鑄造編鐘，用神農(nóng)造的五弦琴為編鐘校對(duì)音律，譜寫曾國(guó)宮庭音樂(lè)《四季花魂》。并培養(yǎng)出許多杰出的樂(lè)師，樂(lè)師鐘玉便是其中之一。
一次，曾侯及眾文武聽樂(lè)師鐘玉演奏，不知不覺(jué)到了深夜，只見四處的燈光漸漸稀疏，宮角的析聲時(shí)斷時(shí)續(xù)，整個(gè)宮庭靜極了，只有銅漏發(fā)出單調(diào)而有節(jié)奏的滴水聲。月光從窗外流進(jìn)來(lái)，輝映出一天的星斗。音樂(lè)聲不同凡響，大殿內(nèi)時(shí)而百鳥啼春，蜂戀花蕊，時(shí)而雨打芭蕉，魚躍清潭，時(shí)而秋風(fēng)蕭瑟，落葉沙沙，涼氣襲人，奏至高潮，滿殿梅花香溢，雪片飛舞。一殿之內(nèi)，不到一個(gè)時(shí)辰，歷經(jīng)四季。眾大臣嘖舌稱奇，沒(méi)想到音樂(lè)是如此美妙，只喜得抓耳撓腮，興奮不已。
曾侯問(wèn)道：“不知所奏何曲?如此神力？”
樂(lè)師解釋道：“昔日伏羲造琴瑟，女媧造笙簧，舜造六莖之樂(lè)，伶?zhèn)愒靺温?，黃帝造咸池之樂(lè)，嚳帝造五英之樂(lè)，夏造大夏，無(wú)不是為了治理天下，教化萬(wàn)民，所以古者圣天子以禮樂(lè)治天下，盡善盡美，這禮、這樂(lè)，便成了做人的根本，一人不習(xí)禮，便不能做人，就要危害天下，但專習(xí)禮而不用樂(lè)去調(diào)和，也不能涵養(yǎng)心性，更無(wú)法君臨天下，教化萬(wàn)民……”
眾人正在議論，忽聽宮外面有“仆、仆”之聲，內(nèi)侍飛奏曰：“啟奏大王，殿外忽飛來(lái)無(wú)數(shù)異鳥，不知何故?”
眾臣大驚，急趨步出宮觀看。原來(lái)是鳳凰來(lái)儀，百鳥相隨。只見眾多鳥兒，千姿百態(tài)，五顏六色，跟在鳳凰身邊，展翅飛翔，婉轉(zhuǎn)啼鳴，聲音美妙極了。
眾臣一齊喝彩。這時(shí)又見一奇鳥，鹿角鶴身，立于殿前梧桐樹上，引頸高歌，其聲宏寬深厚響徹云天。
公宮道：“尊侯，剛才所奏之曲，乃《文王出巡》曲，自有百鳥相隨，今鹿鶴鳥飛至，主吾主洪福齊天?！?/p>
眾臣又不解，齊問(wèn)鹿鶴鳥來(lái)歷。公宮道：“那鹿角鶴身之鳥，乃娥皇洞神鳥，名曰朱雀。它的到來(lái)，乃大吉之兆!”
曾侯大喜，急命人焚香，獻(xiàn)上甘露美食供鳥享用。后來(lái)，只要宮內(nèi)編鐘樂(lè)起，眾鳥無(wú)不聞聲而來(lái)。曾侯又命工匠照朱雀鳥形狀鑄之供于宮庭之上，以為鎮(zhèn)國(guó)之寶。從此，隨國(guó)（即曾國(guó)）果然國(guó)泰民安，天下大治。
吃了沒(méi)有了解家鄉(xiāng)文化的虧：
記得第一次帶同學(xué)來(lái)隨州游玩，在鹿鶴下邊被問(wèn)到這一地標(biāo)性建筑的由來(lái)，居然支支吾吾的搪塞過(guò)去，尷尬不已，朋友一句話至今猶在耳邊“我實(shí)在看不懂這是啥，能有啥來(lái)歷”。
鹿鶴簡(jiǎn)直就是音樂(lè)、禮儀與美的完美結(jié)合啊，這一傳說(shuō)今后只能存在于景點(diǎn)當(dāng)中了，這張隨州古老名片的故事您知道嗎？
作者/來(lái)源：薈萬(wàn)珍
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