; V5 `# H6 K, X2 k2 Y, E ) i, o. D p/ h3 P- w3 b% j北京大學考古文博學院孫慶偉教授直言，“當時的女性很厲害，有晉姜、有羋加、有羋月，老公死得早，她們就能掌權執(zhí)政?！?br />
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棗樹林墓地考古現(xiàn)場（湖北省文物考古研究所供圖）* M1 S5 Z/ w8 Y, _3 y- _
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一件嫁妝終結“曾隨之謎”▲▲▲1978年，隨州曾侯乙的發(fā)掘曾引出了一個令考古界和史學界爭論不休的話題：今隨州之地——史書記載春秋戰(zhàn)國時期的隨國，為何頻頻出土的又是曾國文物？曾、隨到底是何關系？- A* `( E3 S5 K% R/ a' U5 F# e- I
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對此，學界有兩種截然相反的說法。一種觀點認為，曾國即隨國。已故的著名歷史學家李學勤先生生前就曾撰文認為，考古發(fā)現(xiàn)中的曾國就是古文獻的隨國，曾、隨是一國兩名。但也有不少人認為“曾”即是“曾”，“隨”即是“隨”，二者不可混同。2 e' Y0 W7 G! S5 R
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) ]+ E; B0 S) `- ?0 @+ F不過，此次曾侯夫人羋加墓（M169）出土的銅缶上的一句銘文提供了關鍵信息——“楚王媵隨仲羋加”（大意為楚王嫁女入隨的陪嫁）。這件銅缶是楚王嫁女入隨的嫁妝。 6 }# Q/ B/ ~! w g3 v* B; g u5 S8 j1 v- `$ l
前面提到，“羋加”是曾侯夫人，銘文上楚國又稱曾為“隨”，說明曾隨一家，基本解決學術界爭論不已的“曾隨之謎”問題。 & E/ V; l2 i" q& m5 y3 Y : I6 Z: T: q! V$ B* V曾國祖先是……▲▲▲羋加墓出土的編鐘銘文還透露了關于曾國祖先的信息。銘文中出現(xiàn)的“余文王之孫”可能涉及曾國確定是文王之后而非武王之后的新材料，以及該銘文與之前曾侯與墓銘文“稷之玄孫”對照，可以從曾國出土銘文記載的角度，辨析周代從“稷”到“文”、“武”的世系。為周王朝的世系研究提供了新的出土文獻，也為研究曾國始封以及“曾”的族屬提供了新材料。$ g8 E% t! z8 p. \' Z6 l/ g
6 ~7 T. E# Y+ K! j曾公求墓出土銅鼎、壺、簠上均有發(fā)現(xiàn)“曾公求”銘文，并在方壺壺蓋可見“皇祖南公”，進一步確認了曾國為南公之后。+ {1 B% f+ I1 e; u, y1 _4 O: B
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' O( b' r) M) Q - J8 j) U1 v0 ^5 I周王朝在周初開疆拓土時曾大規(guī)模分封諸侯，據此前隨州文峰塔墓地出土的銘文器顯示，南公因輔助文、武王，幫助周王朝撫定天下，被分封于周之南土，即為曾國。2 p. l _1 S# j$ B) B- D
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這里的南公就是西周重臣南宮適?？催^《封神演義》的，都知道周文王和周武王的故事，其實，里面還提到了周文王赴朝歌時，曾命“外事托于南宮適”。 - L4 Z. ^2 @. @ ' P$ @3 Y8 R! i( h7 ^: y9 G) j至于曾國與楚國的關系，郭長江解讀認為，曾是周姬姓嫡系，代表中央統(tǒng)治南方，楚為當地政權，與中央嫡系互動頻繁（有數位曾侯娶羋姓夫人），期間勢力此消彼漲，但文明卻趨于共生融合。 + }; b- g$ T( O: Y/ W8 V 1 O+ q1 F7 ]/ w2 a3 v他們和曾侯乙啥關系？▲▲▲4 L! r0 B, b' U. V2 u e! }
說完曾國，可能有人要問，曾候寶、曾公求和曾侯乙是啥關系？. i/ Z# |, f4 d: j0 y/ W& X" }! n
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