隨州論壇
標(biāo)題: 一個(gè)人，影響世界5000年！ [打印本頁]
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-23 22:16
標(biāo)題: 一個(gè)人，影響世界5000年！
本帖最后由 方老五 于 2018-5-24 07:36 編輯
原創(chuàng)文章
2018年6月9日（農(nóng)歷4月26）是炎帝神農(nóng)的誕辰，也是炎帝神農(nóng)故里湖北隨州舉辦世界華人炎帝故里尋根節(jié)的第十年。九年來，通過拜祖大典、神農(nóng)文化高層論壇、中國（隨州）專用汽車博覽會(huì)等系列活動(dòng)，助推世界華僑華人的尋根熱潮。目前，尋根節(jié)已成為公益性文化節(jié)慶活動(dòng)的重要品牌，成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動(dòng)的重要平臺(tái)，成為推動(dòng)隨州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素。
炎帝神農(nóng)，中醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)的始祖。五千年前在湖北隨縣厲山誕生的一位神奇人物跋山涉水、遍嘗百草，畢其一生、嘔心瀝血，辛勤勞作。今天，世間無數(shù)人對(duì)它推崇備至，從他傳奇的一生，我們找尋人類發(fā)展的智慧和科學(xué)的啟迪。
炎帝神農(nóng)為人類構(gòu)筑的這個(gè)龐大而多元的科學(xué)體系，在5000多年的歷史長(zhǎng)河中迸發(fā)出了光芒四射的智慧，深刻影響著我們的生活，成為人類社會(huì)“取之不盡的知識(shí)源泉”。
舉辦尋根節(jié)，一方面紀(jì)念始祖的偉大功績(jī)和創(chuàng)造發(fā)明；另一方面滿足全球華人華僑精神生活需求，為全球華人華僑營(yíng)造一個(gè)精神家園；還有就是引領(lǐng)國人在繼承和創(chuàng)新中，又傳承、發(fā)展中華文化。
關(guān)于炎帝神農(nóng)氏的豐功偉績(jī), 史籍中少有成篇的全面的記裁, 但在各種史籍中, 為炎帝 神農(nóng)氏歌功頌德卻是隨處可見的。
1，始作耒耜,教民耕種
《逸周書》說:“神農(nóng)之寸 . 天雨粟,神農(nóng)耕而種之。作陶冶斤斧,破木為耜、阻、耨以 墾草莽,然后五谷興,以助果蓏之實(shí)。”
耒耜的使用和植五谷，解決了民以食為天的大事，使人類由原始游牧民族生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化。
2，治麻為布,制作衣裳
《管子·輕重戊》 載:“神農(nóng)作, 樹五谷淇山之陽, 九州之民, 乃知谷食, 而天下化之。 ” 《商君書·畫策》載:“神農(nóng)之世,公耕而食,婦織而衣?！?/font>
《皇王大紀(jì)》卷一載:炎帝“相土田燥濕肥磽,興農(nóng)桑之業(yè),春耕夏耘,秋獲冬藏,為 臺(tái)榭而居,治其絲麻為之布帛?！?/font>
神農(nóng)教民化桑麻為布帛，解決了以獸皮、樹葉裹體的時(shí)代。
3，日中為市,首倡交易
《用易·系辭下傳》載:”庖犧氏沒 . 神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒 . 耒耨之利,以教天下, 蓋取諸益。 日中為市, 致天下之民, 聚天下之貨, 交易而退, 各得其所, 蓋取諸噬嗑。 ”
在隨州，稱之白午集，就是每當(dāng)太陽當(dāng)頂時(shí)，人們就聚集到一起交換貨物，交易完后便回家。神農(nóng)發(fā)明的物物交易，打下了商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
4，遍嘗百草,發(fā)明醫(yī)藥
《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》載:“古者民茹草飲水,采樹木之實(shí),食蠃蚌之肉,時(shí)多疾病毒傷 之害,于是神農(nóng)乃始教民播種五谷,相土地燥濕肥磽高下,嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令 民知所避就。當(dāng)此之時(shí),一日而遇七十毒。 ”
《帝王世紀(jì)》載:“炎帝神農(nóng)氏,長(zhǎng)于姜水。始教天下耕種五谷而食之 . 以省殺生;嘗味 草木,宜藥療疾,救夭傷人命。 ”
我國第一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》歸之神農(nóng)氏。
5，作陶為器，冶制斤斧。
《資治通鑒外紀(jì)》載：“神農(nóng)氏作陶冶斤斧?！庇辛颂掌鳎梢再A藏食和蒸煮食物，改善生活條件。
6，削桐為琴,練絲為弦
《新論·琴道篇》載:“琴,神農(nóng)造也。琴之言,禁也。君子守以自禁也。昔神農(nóng)氏繼宓羲而王天下。上觀法于天,下取法于地。于是始削桐為琴,練絲為弦,以通神明之德,合 天地之和焉。神農(nóng)氏為琴七弦,足以通萬物而考理亂也。 ”
隨州曾侯乙墓中發(fā)現(xiàn)了在我國秦漢時(shí)期失傳的五弦琴，同《世本》中所說的五弦琴相差無幾。神農(nóng)發(fā)明了樂器，用和諧的音樂使部族們明白，以治混亂。
7，弦木為 弧,剡木為矢
《吳越春秋》載:“古者人民樸質(zhì),饑食鳥獸,渴飲霧露,歿則裹以白茅投于中野。孝 子不忍見父母為禽獸所食,故作彈以守之。歌曰‘繼竹、續(xù)竹,飛土、逐突’之謂也,于是 神農(nóng)弦木為弧. 剡木為矢,弧矢之利,以威四方。 ”
弓箭的發(fā)明，防止了野獸來襲，打擊了外來部落入侵，保護(hù)了勞動(dòng)成果。
8，臺(tái)榭而居,安居樂業(yè)
宋代羅 泌所著的《路史》說炎帝“每歲陽月,盍百種,率萬 民蠟戲于國中,以報(bào)其歲之成”
《路史》載，神農(nóng)“相土停居，令人知所避趨?！?/font>
建造房屋，使人們有了遮風(fēng)擋雨的地方，進(jìn)退有所。
勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神
炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文明的創(chuàng)始者,引領(lǐng)了我國第一次“綠色革命” ,在惡劣的自然 環(huán)境面前,他為了使部落生存、發(fā)展壯大,領(lǐng)導(dǎo)部族成員不斷積累經(jīng)驗(yàn),與大自然斗爭(zhēng),從 而改變了先民茹毛飲血、以漁獵為生的原始生活狀態(tài),由純消費(fèi)的社會(huì)進(jìn)入創(chuàng)造性社會(huì)
《淮南志》有記載，說炎帝神農(nóng)是身親耕，妻親織，以為天下先，意思是炎帝神農(nóng)帶頭耕種，他的妻子帶頭從事紡織業(yè)，他們做出天下的表率，具有創(chuàng)新的精神。 我們就要學(xué)習(xí)這種天下先的創(chuàng)新精神來實(shí)現(xiàn)我們的“創(chuàng)新中國、創(chuàng)新湖北，創(chuàng)新隨州”
濟(jì)世救人的慈悲情懷
《呂氏春秋》記載，說炎帝神農(nóng)是當(dāng)世之急，憂民之利，除民之害，就是說他想老百姓之所想，憂老百姓之所憂，為老百姓除害，這就是以民為本的民本精神
敢于實(shí)踐的求真態(tài)度
炎帝神農(nóng)不畏艱辛，長(zhǎng)年外出采集藥用植物，足跡遍布山山水水，出入于神農(nóng)架、武當(dāng)山等崇山竣嶺之間，攀巖附藤、風(fēng)餐露宿，歷盡險(xiǎn)阻，備受辛苦。他不惜生命危險(xiǎn)，遍嘗百草，植五谷、制陶器、做耒耜帶領(lǐng)我們的民族走向文明社會(huì)，還有炎帝女兒的精衛(wèi)填海，夸父追日，都是不畏艱難鍥而不舍，勇于實(shí)踐的求真精神的體現(xiàn)。
海納百川的和諧精神
炎帝神農(nóng)是把油桐樹作為琴的琴體，把蠶絲精煉作為琴的琴弦，這樣彈奏出來的音樂非常和諧，就像天下和諧一樣，以和天下，用音樂來比喻政治，不正是我們當(dāng)今所倡導(dǎo)的構(gòu)建和諧社會(huì)的重要的理論嗎。倡導(dǎo)這種“和合天下”的和諧精神。
“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。信仰就是精神，與文化有著千絲萬縷的關(guān)系，文化內(nèi)涵愈加豐富，信仰力量愈加強(qiáng)大，13億多中國人定能用拔山超海的合力，托舉起“和諧中國”，邁向“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這是隨州的理想。
作者: 喝-9說10話 時(shí)間: 2018-5-23 22:47
樓主您的文章“龍頭”已經(jīng)到了2081年啦！太快……
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 05:41
本帖最后由 方老五 于 2018-5-24 07:36 編輯
謝謝！筆誤，改了。
作者: 老兔子 時(shí)間: 2018-5-24 08:10
炎帝故里目前有六地之爭(zhēng)，分別是：陜西寶雞、河南商丘柘城 、湖北隨州、湖南炎陵縣以及會(huì)同縣、山西高平均被視為炎帝故里。
作者: 胡紫 時(shí)間: 2018-5-24 08:18
作者: 知足而樂 時(shí)間: 2018-5-24 08:26
炎帝文化光輝燦爛，作為隨州人我們?yōu)橹湴痢?hr noshade size="2" width="100%" color="#808080">
作者: family11 時(shí)間: 2018-5-24 09:21
神話中人，遠(yuǎn)古之時(shí)，誰人清
作者: 落幕 時(shí)間: 2018-5-24 09:26
支持??！
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 10:09
謝謝
作者: 奧創(chuàng) 時(shí)間: 2018-5-24 10:20
大家都是炎黃子孫，請(qǐng)給我炎黃一個(gè)面子，炎帝故里就定為隨州可好？
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 10:45
神話中人也是人，不是神！
作者: 老兔子 時(shí)間: 2018-5-24 10:58
面子是尊嚴(yán)，太強(qiáng)過于敏感，太弱過于懦弱，適中就行。
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 11:37
謝謝光臨
作者: 五言小麻雀 時(shí)間: 2018-5-24 12:16
“炎帝神農(nóng)，中醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)的始祖。五千年前在湖北隨縣厲山誕生的一位神奇人物跋山涉水、遍嘗百草，畢其一生、嘔心瀝血，辛勤勞作。今天，世間無數(shù)人對(duì)它推崇備至，從他傳奇的一生，我們找尋人類發(fā)展的智慧和科學(xué)的啟迪。。。。。?！?br />
閱歷史，憶古人，解文字，略知一二；
觀今朝，思自己，欠學(xué)習(xí)，不敢偷懶。
作者: zheng52830520 時(shí)間: 2018-5-24 12:26
個(gè)人覺得，應(yīng)該是靠近黃河流域，且隨州那里也沒有大的山洞，并不適合古人居住，應(yīng)該不是隨州。
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 16:21
是嗎？?jī)H這兩點(diǎn)就能證明隨州不是炎帝故里？
有史籍為證。《禮記》上說：“厲山氏，炎帝也；起于厲山，故曰厲山氏?！北蔽骸端?jīng)注》記載：“水南有重山，即烈山（同‘厲山’，記者注）也。山下有一穴，父老相傳云是神農(nóng)所生處也，故《禮》謂之烈山氏?！?00多年前，明代的《隨州志》專門標(biāo)志了這一神農(nóng)洞。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自春秋以來2000多年間，有140多種典籍記載炎帝神農(nóng)氏誕生于厲山。
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 16:46
不需要他人給面子，事實(shí)證明隨州就是炎帝故里。
有史籍為證?！抖Y記》上說：“厲山氏，炎帝也；起于厲山，故曰厲山氏。”北魏《水經(jīng)注》記載：“水南有重山，即烈山（同‘厲山’，記者注）也。山下有一穴，父老相傳云是神農(nóng)所生處也，故《禮》謂之烈山氏?！?00多年前，明代的《隨州志》專門標(biāo)志了這一神農(nóng)洞。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自春秋以來2000多年間，有140多種典籍記載炎帝神農(nóng)氏誕生于厲山。
作者: 豫湘老叔 時(shí)間: 2018-5-24 16:57
樓主洗了睡吧！
作者: 蔣修武 時(shí)間: 2018-5-24 16:58
1995年隨州市科技情報(bào)所樊所長(zhǎng)為我申報(bào)了梨子樹嫁接蘋果枝的工藝。后來她告訴我說，隨州有關(guān)部門用我的梨子樹嫁接蘋果枝的工藝，完成了梨子樹嫁接桃樹枝的工藝并獲得了圓滿成功。這便是油桃的誕生，因此，油桃的發(fā)源地是中國隨州。@隨州的仁人志士,我們應(yīng)該怎樣去保護(hù)這個(gè)發(fā)源地？展現(xiàn)更好更多的隨州炎帝神農(nóng)文化！
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 17:04
知識(shí)欠缺，不明白您表達(dá)的意思。
作者: 洗衣粉 時(shí)間: 2018-5-24 17:06
別人說炎帝，你說油桃、、、
——蔣先生跟貼有點(diǎn)文不對(duì)題吧！
作者: 柳如眉 時(shí)間: 2018-5-24 17:10
亂套了
作者: 柳如眉 時(shí)間: 2018-5-24 17:11
同意!
作者: 柳如眉 時(shí)間: 2018-5-24 17:15
學(xué)習(xí)了!
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 17:17
學(xué)什么了？
作者: 蔣修武 時(shí)間: 2018-5-24 17:22
這是一件體現(xiàn)神農(nóng)子孫發(fā)展神農(nóng)農(nóng)耕的事！
作者: 柳如眉 時(shí)間: 2018-5-24 17:30
學(xué)習(xí)你的寫作，學(xué)習(xí)炎帝的歷史，學(xué)習(xí)炎帝的精神。
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-24 17:36
哦
作者: 老兔子 時(shí)間: 2018-5-25 08:55
這個(gè)事情本身就是有爭(zhēng)議的，只是誰先下手誰為強(qiáng)罷了！
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-26 09:19
事實(shí)是依據(jù)，實(shí)力是根基
作者: 黃鶴樓陳香1979#1989 時(shí)間: 2018-5-26 09:44
你的標(biāo)題起的好。
作者: 萬紫千紅Lx 時(shí)間: 2018-5-26 10:24
炎帝神農(nóng)是我們的始祖，為我們都是炎黃子孫驕傲
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-26 14:04
謝謝！
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-26 19:02
謝謝！同感
作者: 豫南楚民 時(shí)間: 2018-5-26 19:19
蔣先生跟袁隆平一樣是農(nóng)業(yè)專家或農(nóng)藝師！
作者: 南風(fēng)過境 時(shí)間: 2018-5-28 10:31
哦，原來是這樣啊
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